سؤال: يقول سعدي الشيرازي١ في أثره المسمى “كُلِسْتَانْ (: روضة الورد)”: كُن تُرابًا أيُّها الإنسانُ تُنْبِت وردًا؛ فما يَنبُتُ الوردُ إلَّا في التُرابِ”؛ فما المعاني التي تعبِّرُ عنها عبارته تلك بالنسبة لمفهومنا...
لكل مِغلاقٍ مفتاح،
ولكل بابٍ مِزْلاج..
فإيّاك أن تَغلَط،
فتخطئ مواضعَ المفاتيح،
من الأقفال التي تريد،
فتستعصي عليك..!
فلِوُلوج القلوب وطَرْق أبواب الأرواح،
أسلوبٌ غير أسلوب فتح أبواب الدنيا..
تعلَّمْ -إ...
التوبة هي تجديد المرء لنفسه، ونوع من التعمير والإصلاح الداخلي، أي إعادة للتوازن القلبي الذي اختل نتيجة الأفكار والتصرفات المنحرفة، أو بالأصح هي فرار من الحق تعالى إلى الحق تعالى، أو هي انتقال من غضبه إلى لطفه، ...
هناك بين ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ﴾ وبين الفاتحة عُرًى متينة، حتى لكأنها آية من الفاتحة، وعدَّها كثير من الفقهاء أولى آياتها السبع، فبين البسملة والفاتحة آصرة تُحاكي الانسجام بين مصاريع الشعر الموزون...
نعم الله تعالى على الإنسان لا تعد ولا تحصى. ومن أكبر هذه النعم أن يكون الإنسان شاعراً بها مدركاً لها.
الصحة نعمة لا يحس بها ويقدرها إلا من فقدها.
أكبر نعمة لله على الإنسان هي نعمة الإيمان. وحمد هذه ال...
القول الفصل الأخير حول حقيقة "الله والكون والإنسان" هو لحضرة محمد صلى الله عليه وسلم الذي هو شجرة الوجود، والعلة الغائية لكتاب الكائنات، وأقوى صوت للدعوة إلى الحق تعالى... إنه هو المُخبر الأخير "عن الغيب" وعن "...
تظل الكثير من طبقات "الذات" عند الإنسان، تعاني من الركود والجمود والسأم والضجر، لأنها معطَّلَة لا تعمل، وساكنة لا تتحرك؛ فخلايا ذاته النائمة، وقواه الخافية المخنوقة، لا تعود إلى الحركة والعمل إلا إذا حفّزها حاف...