عرفانيات

سؤال: يقول سعدي الشيرازي١ في أثره المسمى “كُلِسْتَانْ (: روضة الورد)”: كُن تُرابًا أيُّها الإنسانُ تُنْبِت وردًا؛ فما يَنبُتُ الوردُ إلَّا في التُرابِ”؛ فما المعاني التي تعبِّرُ عنها عبارته تلك بالنسبة لمفهومنا...

لكل مِغلاقٍ مفتاح، ولكل بابٍ مِزْلاج.. فإيّاك أن تَغلَط، فتخطئ مواضعَ المفاتيح، من الأقفال التي تريد، فتستعصي عليك..! فلِوُلوج القلوب وطَرْق أبواب الأرواح، أسلوبٌ غير أسلوب فتح أبواب الدنيا.. تعلَّمْ -إ...

تكلَّمْ، فالدَّور دَورك.. فقد أَظَلَّ زمانُكَ، وأقبلتْ أيامُك.. الوجدان إِليكَ يَهفُو، والروح إِليكَ يَرْنُو.. فتكلَّمْ وأَضِئْ، والأنوارَ فأشعِلْ؛ حتى تضيء الدنيا، ويُشرقَ العالَـمُ، ويولِّـيَ الظلام،...

لتأخذ المقبرةُ جسدي، ليأكُلْهُ التراب، فجسدي ليس “أنا”… هو شيء مني، إنه بذرتي المدفونة. وأية بذرة لا تغدو ربيعاً، عندما يأتي الربيع…؟!...

الكعبة هي المحراب المشترك لنبضات قلوب المؤمنين، والتي تم تمجيدها وبيان فضلها عند وصفها بأنها “أول بيت وضع للناس”. وضع خطط أسسها وقواعدها فيما وراء هذا العالم، وبُنيت بيد أطهر نبي في وقت لم تكن مواد البناء من لب...