تصنيفات

في أزمات "النبوات" كانت البشرية تجد-بين نبوة وأخرى- فترة زمنية تخرج فيها من عذاباتها النفسية والفكرية والروحية وحياتها العشوائية المنفلتة من معاني القيم الإيمانية العالية، فتتنفس الصعداء، وتقف لتراجع النفس وتنك...

من فيض مشاعر رسالة الأستاذ فتح الله أيقظتني فاطمة نور، فأدركت أنني نمت فوق رسالتي التي وجدتُها مبللة بالدموع.. توجهت كطفلة فرحة بهدية العيد لغرفتي، فاستلقيت فوق سريري، ولم أستفق إلا صباح اليوم التالي، حيث الموع...

يعدُّ الإنسان مركز الحياة فيما تدور عليه الأحداث وتتشكل به المواقف، ويسعى كثير من المفكرين والمثقفين في جميع جهودهم ونشاطاتهم، إلى ربطها بالإنسان محورِ الحياة. وليس ذلك بغريب، فإن الأنبياء منذ بعث الله آدم عليه...

يشكل مفهوم المسؤولية جسرًا مهمًّا بين الممارسة والقيمة والمعتقد، وبعض علماء الدين والأخلاق المسيحيين يرونه كجوهر الهوية الدينية (نيبور 1963، شويكر 1995). بالنسبة لبعض الفلاسفة وعلماء الاجتماع تعتبر المسؤولية ال...

إن العملَ على نقلِ نمطِ الناسِ في الحياة أثناء عصر السعادة (عصر النبوة) إلى يومنا الحاضر حرفيًّا بالضبط، ومحاولةَ تطبيقه بعينه دون أدنى تغيير أو تعديل قد لا يتناسب مع روح الدين، كما أنه ربما يُفضي إلى نزاع وخ...

يَعتبر بعضُ الناس المادةَ كلّ شيء، فيعيشون حياتهم بمنأى عن المعنويات والميتافيزيقا... قد يكون لفطرتهم أثرٌ واضح في هذا التوجّه، غير أنهم لم يُعطوا إرادتهم حقّها، لقد انحدرت عقولُ هؤلاء إلى عيونهم، وأصبحوا لا يُ...

هذه باقة نضرة يانعة، وتحية عطرة يافعة، نهديها للذين أحبوا مصر وآثروها بهذا الصرح العملاق “مدرسة صلاح الدين الدولية” فبنوا بذلك في قلب كل مصري صرحا من الحب الوثيق، والتقدير العميق، للشعب التركي الشقيق، قمة ووسطا...

إن نظرة إلى انتقادات فتح الله كولن للنظام التعليمي الحديث في تركيا المعاصرة يؤكد -في أحد جوانبه- أنه لا يقدم اعتراضًا كليا على العلوم العصرية، ولا يقترح قيمًا تقليديةً متزمتة، ولا يبدي حنينًا إلى العودة إلى الأ...