لمَّا كانت الصراعات في الغالب ثمرةً مرَّةً لشجرة "ادِّعاء امتلاك الحقيقة المطلقة"، ومن ثمَّ تكفير وتسفيه الآخر، فإن كولن يعترف ويحُثّ أتباعه على الاعتراف بالآخر وعلى أن مِن حقّه أن يعيش بكرامة، ويتمتع بحقوقه بح...
لدى دراستنا لأفكار فتح الله كولن حول العلاقة بين الدين والعلم نخلص إلى النتائج الآتية:
انفصام أم انسجام
أولًا: يؤكد كولن على عدم الانفصام بين العلم والدين، وهو بذلك يتخذ موقفًا فكريًّا راسخًا ضد العلمانية ا...
لم يفتأ فتح الله كولن منذ النعومة ينحت الصخر، ويشق بأظافره المعابر التي تخرج الأمة من قاع الظلمات الذي أهوَت فيه.
تعمير روحي
واليوم -وقد هيأ كولن الأجنحة، وأنشأ الوسائل، وأرسى المؤسّسات المكلّفة بالخدمة- ها...
إن الأفكار التي اقتنع بها فكر الحركة الإصلاحية لمدرسة الأستاذ فتح الله كولن اعتمدت على أسس معرفية تربوية، عمادها أن النهضة المجتمعية الحقيقية لا يمكن لها أن تتمكن من النفوس، وأن الإصلاح التعليمي التربوي لا يمكن...
إن رحلة طلب العلم في حياة الأستاذ فتح الله كولن مليئة بالمعاناة وحافلة بالأحداث ومليئة بالأخذ عن الشيوخ، دون أن تخلو من العصامية والتكوين الذاتي، وقد سجل في “دنياي الصغيرة” بعض معاناته في سبيل التحصيل، والأهم ه...
يرى "كولن" أن الإنسان الفعّال، المتجدد في روحيته وجدارته، هو الطرف الأبرز في صناعة النهضة، لذا فإن خطة تهيئة وإيجاد هذا الإنسان؛ إذا ما تمت برعاية الدولة تكون أسرع وأشمل، عكس ما يكون عليه الحال إذا ما كانت مساع...
كانت المدرسة حاضرة في كل مراحل تكوين الخدمة. وهنا لا نقصد المدرسة بمفهومها المادي، ولكن نقصد المدرسة بمفهومها العام والمعنوي. فالمدرسة بمفهومها المعنوي أو المؤسسي ظلت هي الإطار القوي الذي تتمحور حوله الخدمة. فق...
الغربة إحساس مؤلم تتوق النفس للخلاص منه.. ويتصاغر الألم ها هنا إذا جمعتك الغربة مع آخرين يؤنسون وحشتك ويكونون لك عونًا.. ولكن ستبقى الغربة غربة؛ حتى يجعلك القدر مع الذين اغتربوا عن الدنيا ولهوها، وعن شهواتها وب...
لو استطاع العلم الحديث بما يمتلكه من قدرات هائلة أنْ يُصَمِّمَ آلة تُرَكَّب على موضع القلب من صدر الإنسان، فتقوم هذه الآلة بترجمة نبضات القلب ودقَّاته، وتحويلها إلى كلام بشري مسموع كما تتحول أقراص "ال...
نشأَ فتحُ الله كُولَنْ في بيتٍ رفيعٍ وسامقٍ وأسرةٍ راقيةٍ ذكيّةٍ مرهفةِ الحسِّ متديّنةٍ، وقد تأثر في إطارِ هذه العائلة تأثُّرًا أيَّما تأثُّرٍ، ولا سيما فيما “دون الوعي” بجدَّتِهِ لأبيه السيدة “مؤنسة”، ثم بوالد...
إن التأثير في الآخر يتحقق عن طريق الظهور المدني والصناعي المتميز، وبما تكسبه الأمم في مجال التدافع والتنافس، وهو ما لم نتهيأ له بعد. إذ أغلب الأقطار الإسلامية رهن التخلف، ويتحقق التأثير كذلك بالمسلك المثالي، وا...