عرفانيات

الكعبة المشرفة والحضرة الإلهية

الكعبة هي المحراب المشترك لنبضات قلوب المؤمنين، والتي تم تمجيدها وبيان فضلها عند وصفها بأنها "أول بيت وضع للناس". وضع خطط أسسها وقواعدها فيما وراء هذا العالم، وبُنيت بيد أطهر نبي في وقت لم تكن مواد البناء من لب...

الدنيا مزرعة الآخرة

إن الدنيا بستان الله تعالى، وأنّ أنوار ذوي الوجوه النيرة في هذا البستان تنعكس على مرايا قلوبنا وتتجلّى فيها، فإذا كان الحال هكذا فإنّ ما نقوم به من أمورٍ دنيوية هو عبارة عن موجات تجلّ آتية منه على أطوالٍ مختلفة...

العذاب المقدس

الإنسان مغترب رحّال، هبط إلى الدنيا في “رحلة” شاقة عبر “طريق” طويل ممتد؛ محفوف بالمخاطر والويلات، عصيّ المسالك والدروب، تعترضه جبال شاهقة ووديان سحيقة. وذلك ليكتشف ذاته، ويقف على حقيقة جوهره. في هذا “الطريق”...

سلوى المريض وعزاء المنكوب والمظلوم

إن المرضى والمظلومين والمنكوبين يشكّلون جزءًا كبيرًا من البشرية، ولا ريب أن لِعقيدة الحشر والنشور التأثيرَ البالغَ في نفوس هؤلاء الناس وأرواحِهم. سلوى المريض فالمريض الذي يحس بأنفاس الموت تقترب منه كل لحظة،...

كن ترابا أيها الإنسان تُنبت وردًا!

سؤال: يقول سعدي الشيرازي١ في أثره المسمى “كُلِسْتَانْ (: روضة الورد)”: كُن تُرابًا أيُّها الإنسانُ تُنْبِت وردًا؛ فما يَنبُتُ الوردُ إلَّا في التُرابِ”؛ فما المعاني التي تعبِّرُ عنها عبارته تلك بالنسبة لمفهومنا...

الأقفال والمفاتيح

لكل مِغلاقٍ مفتاح، ولكل بابٍ مِزْلاج.. فإيّاك أن تَغلَط، فتخطئ مواضعَ المفاتيح، من الأقفال التي تريد، فتستعصي عليك..! فلِوُلوج القلوب وطَرْق أبواب الأرواح، أسلوبٌ غير أسلوب فتح أبواب الدنيا.. تعلَّمْ -إ...

لسان النور

تكلَّمْ، فالدَّور دَورك.. فقد أَظَلَّ زمانُكَ، وأقبلتْ أيامُك.. الوجدان إِليكَ يَهفُو، والروح إِليكَ يَرْنُو.. فتكلَّمْ وأَضِئْ، والأنوارَ فأشعِلْ؛ حتى تضيء الدنيا، ويُشرقَ العالَـمُ، ويولِّـيَ الظلام،...

العلاقة بين البسملة والفاتحة

هناك بين ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ﴾ وبين الفاتحة عُرًى متينة، حتى لكأنها آية من الفاتحة، وعدَّها كثير من الفقهاء أولى آياتها السبع، فبين البسملة والفاتحة آصرة تُحاكي الانسجام بين مصاريع الشعر الموزون...