إذا كنّا قد بلغنا من سُموّ النفس إلى درجة تحرير أذهاننا من أوهام الكِبْر والاستعلاء عما يقوله القلب، وتؤمن به الروح، فذلك يعني أننا قد وصلنا إلى جوهر "الإيمان" وجاوزنا حدود "الإمكان" إلى حيث "الوجوب"، ومنه إلى ...
إن تنظيم حياة البشر وتأمين سعادتهم، وثيق الصلة -بعد الإيمان بالله- بالإيمان بالحياة بعد الموت أو ما نسميه بالبعث والنشور، ولن تستقيم حياة الإنسان، ما لم يؤمن بأنه محاسَب على كل فعل من أفعاله، تصوروا رجلًا مؤمنً...
أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم العلماء ثم الصالحون، أصعب المصائب والبلايا يلقاها الأنبياء أولاً، وبعدهم الأولياء ثم المؤمنون حسب درجة إخلاصهم. الله عز وجل قد يبتلي عبده المؤمن بشدة، الابتلاء هو لطف من الله، فبه ير...
إذا وحّد العبد بين "القال-والحال"، عَلَتْ منزلته عند مولاه، ومَن عَلَتْ منزلته عند مولاه، ارتفعتْ مكانته في النفوس، وكان لِـقالِه وقعٌ في القلوب. فـ"القال-والحال" طرفا "لسانٍ واحد" له ما له من الأهمية في إعلا...
يرى "فتح الله كولن" أن النهضة يصنعها العقل الملهم؛ إذ لا بد لكل التحولات النوعية من قائد بارع يترسم لها التصور والخطة والتنفيذ. وأبرز من يجعلهم "كولن" مصدر إلهام لهذا النمط من قادة الفكر، هم الأنبياء، وعلى رأسه...
الكعبة هي المحراب المشترك لنبضات قلوب المؤمنين، والتي تم تمجيدها وبيان فضلها عند وصفها بأنها "أول بيت وضع للناس". وضع خطط أسسها وقواعدها فيما وراء هذا العالم، وبُنيت بيد أطهر نبي في وقت لم تكن مواد البناء من لب...
إن الحج في الشريعة يطلق على زيارة تتم في وقت مخصوص للقيام بشعائر معينة في أماكن معلومة، هناك "مِنًى" بلغزها الغامض، وبسحرها الذي يدير الرؤوس منتصبة على الطريق تنتظرهم... وهناك "عرفات" التي كأنك تسمع فيها صرير أ...
يأتي الحج بمعنى القصد والتوجه. ولكن ليس من الصحيح حبس معناه ضمن إطار مجرد القصد والتوجه. فالحج يطلق على زيارة تتم في وقت مخصوص بشعائر معينة لأماكن محددة. وهو عبارة عن القيام بالإحرام في أيام محددة من أيام السنة...
إن الدنيا بستان الله تعالى، وأنّ أنوار ذوي الوجوه النيرة في هذا البستان تنعكس على مرايا قلوبنا وتتجلّى فيها، فإذا كان الحال هكذا فإنّ ما نقوم به من أمورٍ دنيوية هو عبارة عن موجات تجلّ آتية منه على أطوالٍ مختلفة...