عرفانيات

الوجدان عنوان وعي الإنسان

يستخدم فتح الله كولن “الضمير” بمعنى “الوجدان”، وقد أشار إلى أن الإنسان تتقاسمه آليتان هما النفس والوجدان؛ النفس تشكل الغرائز والأهواء، وأما الوجدان فيشكل القلب والروح والسر والخفي والأخفى واللطائف الربانية المت...

القضايا الوجدانية والروحية في فكر كولن..التلال الزمردية نموذجًا

في دراسة الأستاذ كولن حول "التلال الزمردية" والتي يصعد القلب المحبّ لله تعالى ولرسوله ﷺ إليها، فقد عالج الأستاذ قضايا التصوف الإسلامي السنِّي الذي يمثل ركنًا أساسيًّا من أركان الثقافة الدينية والروحية له.. "فال...

القلب السليم مركب النجاة

السؤال: ما "القلب السليم"؟ الجواب: كلمة "سليم" مصدرها الفعل "سلم"، أي لها الجذر نفسه مع كلمة "الإسلام" والمعنى اللغوي للقلب السليم هو القلب الخالي من المرض ومن أي عارض. أما المعنى الخاص له فهو القلب الذي لا يع...

هذا موسم البكاء

“ذِهني” من صروف الدهر يبكي، البستانُ يبكي… والبستانيّ… صَوّح الزهرُ، وراح الوردُ يبكي دمهْ، مُذْ هجر البلبلُ الْوَلْهانُ روضتَهْ… (ذِهني) عندما تجيش بعض العواطف في أعماق القلب من حزن وأسى، وفرح وسرور، ورحمة...

القلوب الضارعة

كان للدعاء والأوراد والأذكار أثر عميق على مدى العصور في التربية الروحية والقلبية للمسلمين. فقد كان الدعاء والذكر روحاً باعثة لحياة التقاليد الإسلامية في كل مرحلة من الزمن. فلهما دور مهم لدى جمهور المسلمين من وج...

أين أنت؟!

يا بطلاً طال الشوق للقياه سنين وسنين.. أين أنت؟ أين أنت يا زاجل خيالنا وطائر أحلامنا؟! أين أنت يا بشير انبعاثنا من رقدتنا؟! لقد ترقّبناك دومًا في أيام الألم المديدة، وفي ليالي الأرق الطويلة، ولا زلنا نترقّب... ...

زكريا عليه السلام ومقام الدهشة

قال تعالى: “قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ” (آل عمران: 40) قال زكريا هذا مع أنه كان قد دعا ربه من قبل “قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّ...

قافية شعر الأنبياء ﷺ

إنه ﷺ روِيّ قصيدة النبوة وهو ﷺ قافية شعر الأنبياء إنه محمد المصطفى ﷺ هو من تطيب بذكره أفواهنا، آه ما أطيب  ذكرَك... هو حبيب الله، هو رمز المحبة إنه حبيب الله، الله يحبه، كيف؟ لا نعلم. قبل سنوات طويلة كان هناك ...