الفكر التجديدي

تُعدُّ أكثر إنجازات كولن تميزًا، أنه لم يحدث قط أن تخلَّى عن وظيفته الدعوية الخاصة في أنشطته كلها، وقيامه بمد يد العون إلى نشطاء كثيرين ممن نذروا أنفسهم لأعمال الخير المجتمعي والتنوير الثقافي؛ أما بعض الجماعات ...

ركزت تعاليم كولن بشدة على خلق جسور بين العالم الإسلامي والغرب بجانب أهمية إدخال التقدم العلمي والتكنولوجي في العالم الإسلامي المعاصر، مع التأكيد على مبدأ التسامح والحوار والعلم والتعليم، بينما يؤمن كولن أن هناك...

الدعوة إلى الله ليست مسألة مزاجية يزاولها الداعي قبل أن يعبأ لها فكريا ونفسيا وروحيا. ومن دون ذلك يمكن أن يؤدي عمله العشوائي والمزاجي إلى العكس من المرجو من هذه المهمة النبيلة. فالدعوة “علم وفن”.(1) الدعوة علم...

لا يزال الغيب يقذف إلى هذا العالم بين زمان وزمان رجالاً أفذاذًا؛ يسارعون لتعديل مسارات الأمم، وإيقاف عجلات تدهورها، وذهابها بعيدًا إلى منحدرات مفزعة وهوات مظلمة.. ومن أعاجيب هذا الغيب حرصه على بقاء روح الأمة خا...

لا شكَّ أن فتح الله كُولَنْ حين يُنادِي في المجتمع بحركةِ تسامحٍ وحوارٍ يرجو لها الانتشار في العالم كما تنتشر الأمواج على سطح البحر؛ يدركُ مجموعةً من الحقائق؛ من بينها أنَّ هناك مراكز ومجموعات نفعيّة داخلية وخا...

المقدمة إن الإنسان كائن ضعيف في أصله، لكن الله عز وجل شرفه على بقية الكائنات، ووضع فيه من الإمكانات التي تؤهله لأن يرتقي في مقامات العبودية لله تعالى فيحقق صالحه الداخلي ويفيض صلاحًا على المجتمع الذي يعيش فيه....

يذكر فتح الله كُولَنْ أنَّ العلم جُعِلَ أداةً للإلحاد في حين يجب أن يكون وسيلةً للإيمان، ولا يرى بأسًا في الرجوع إليه -أي العلم- عند شرح الحقائق الإسلامية والقرآنية وإثباتها، بل إنه يؤكِّدُ على ضرورة الرجوعِ إل...

سؤال: يقال إن مبدأ “الدولة من أجل الدين” في عصر الخلفاء الراشدين تحوّل إلى فلسفة “الدين من أجل الدولة” عند الأمويين والعباسيين والسلجوقيين والعثمانيين؛ وهذا القول محاولة لجعل هذا التحوّل مصدرًا لكل الصراعات الع...