رؤى حضارية

ضوابط التأويل الصحيح للدين

إن العملَ على نقلِ نمطِ الناسِ في الحياة أثناء عصر السعادة (عصر النبوة) إلى يومنا الحاضر حرفيًّا بالضبط، ومحاولةَ تطبيقه بعينه دون أدنى تغيير أو تعديل قد لا يتناسب مع روح الدين، كما أنه ربما يُفضي إلى نزاع وخ...

الإنسان وانفتاح عالم المعنويات

يَعتبر بعضُ الناس المادةَ كلّ شيء، فيعيشون حياتهم بمنأى عن المعنويات والميتافيزيقا... قد يكون لفطرتهم أثرٌ واضح في هذا التوجّه، غير أنهم لم يُعطوا إرادتهم حقّها، لقد انحدرت عقولُ هؤلاء إلى عيونهم، وأصبحوا لا يُ...

أوان الرجوع إلى النفس

بينما كنا نسير نحو مستقبل مفعم بالنـور بقلوب ملؤها الأمل، إذا بنا نسمع أصواتًا كريهة ترتفع من اليسار ومن اليمين تدعو إلى عهد مظلم من جديد. سمعنا هذه الأصوات النشـاز فقلقنا، "أبدأنا نرجع إلى أيام التناحر والشق...

الكرامة الإنسانية بين كانط وكولن

لقد ناصرتْ حركةُ التنوير الغربي -التي كان كانط جزءًا منها-الأفكار حول الكرامة الإنسانية المتأصلة، وهو ما أحدث تغييرات اجتماعية جذرية في القرن الثامن عشر وما بعده. وبالطبع، فإن هذه الأفكار ليست خاصة بالتنوير الغ...

صورة الزمن محمد إقبال وفتح الله كولن مثالا

تمهيد تشكل صورة الزمن بُعدًا فلسفيا، علميا، معرفيا، عرفانيا، لم ينفك عن البحث والتحقيق منذ نشأ التفكير؛ ذلك أنَّ التفكير نفسه يندرج داخل الزمن، حتى وإن كان تفكيرا في الزمن نفسه. وبالتالي كانت صورة الزمن مِن أك...

نحو ديمقراطية أكثر إنسانية

وَجدت أفكار كانط (ولوك أيضًا) عن الكرامة الإنسانية والحقوق الأساسية المتأصلة في الغرب تجسيدًا سياسيًا من خلال الديمقراطية الليبرالية للدولة القومية الحديثة، في حين طَبقت المجتمعات الإسلامية التزامها تجاه الكرام...

مفهوم “المجاهدة” في منهج الخدمة

في هذه الدراسة يقدم الكاتب توضيحات حول مفهوم المجاهدة وصلتها بالجهاد، وبيان مؤشراتها القرآنية، وبيان صفات أصحاب المجاهدة ممن يحملون هم تقديم الخدمة الإيمانية للبشرية، وبيان آثار المجاهدة وتجلياتها الفردية والمج...