تصنيفات

العناصر الأربعة لبناء الحضارة

مع ثلة من خيرة أبناء الأمّة علما وعملا، يخطُّ الأستاذ فتح الله كولن المعالم الكبرى لبناء الحضارة، ويعلن بصراحة أنه يضع العلامات في الطريق، ويحدد العناصر الأربعة التي يقوم عليها تأسيس أيِّ مشروع علميٍّ، أو مركز ...

4-المدخل القرآني للعلم

تتعلق القضية الثالثة والأخيرة التي سنعالجها في هذا المقال بالمدخل القرآني للعلم؛ حيث يرى كولن أن المسلمين يرتكبون جرمًا كبيرًا إذا ما نظروا إلى الدراسات العلمية باعتبارها نوعًا من النشاط البشري الذي ينبغي أن يج...

العقيدة والفكر الديني في رؤية الأستاذ فتح الله كولن

الفكر الديني عند الأستاذ فتح الله عميق الغور، واسع الرؤية، دقيق الاتصال بالأصول إلى درجة كبيرة.. بل إن الفكر الديني بصورة عامة وليد هذه الأصول ووليد ميراث الذات الثقافي، أو هو ميراث الثقافة الذاتية كما يطلق الأ...

مفهوم وراثة الأرض لدى كولن ووظيفته الحضارية

الملخص: كتاب "ونحن نقيم صرح الروح" للأستاذ فتح الله كولن من الكتب التي لفتت أنظار كثير من الباحثين فهو مع وجازة حجمه يرسم خارطة تفصيلية دقيقة لغاية عظيمة يتوخاها كل مجدد ومصلح، وهي إقامة صرح الروح المتداعي وتش...

خصائص حركة الخدمة

الملخص تهدف حركة الخدمة إلى الربط بين الفكر الإسلامي ومتطلبات المجتمع المعاصر. كما أن رجال الأعمال والطلبة وإن كانوا يشكلون جوهر الحركة، فإن جمهورها أوسع وأرحب بسبب رؤية الحركة المتطورة للهوية التركية التي ترض...

الحزن ملح الحياة

الحزن، مشتق من الحَزَن باللغة العربية، ويعني: الغم، الكدر، الغصة. ويستعمل الصوفيون هذه الكلمة ضد الفرح والابتهاج والسرور، ويصح أن نقول إنه همّ ذو بُعدٍ مشوب بالشعور بالمسؤولية، والتفكر في أمور الدعوة، وأسىً في ...

القلم، وما يسطرون

سيل عرم من المقالات والأفكار والأشعار والآداب تنهمر، على العقول، كل ثانية. وكثيرة هي الموسوعات والكتب والمطبوعات والصحف والدوريات التي تتدفق في نهر الثقافة والمثاقفة والتغيير البشري والحضاري. ومع هذا وتلك يدور ...

مفهوم التسامح والحوار عند فتح الله كولن

"الحوار" هو أول ما يتبادر إلى الأذهان إذا ما ذُكر اسم الأستاذ "فتح الله كولن"؛ لأنه ربما لا يوجد إنسان آخر سواء في العالم الإسلامي أو في العالم الغربي يسعى إلى إقامة حوار مع مختلف فئات المجتمع ونثر بذور المحبة ...

الهمُّ رحِمٌ بين أهله

إننا نجد أنفسنا بين الفينة والأخرى ضمن ملايين البشر، غرباء، وفي أوطاننا وبين أهلنا عابري سبيل.. فما بال طريقنا أضحت موحِشة! وما شأن سبيلنا غدت مُقفرة مُجذبة! أأخطأنا السبيل؟ أم تفرَّقت بنا السُبل؟ أنحن مُقْبلون...